●开采与检察
二〇〇七年乌兰察布沙溪遗址发现简报         海南省文物考古商讨院
鹤岗市文物处理所   (3卡塔尔国
【摘要】为了同盟城建,二〇〇七挖沙的白城沙溪遗址,出土了汪洋的石器和陶器。从陶器器形和纹饰特征猜想其时代应在商周之际,属Yu Gang开始阶段蜀文化层面。出土实物为钻探开始时期蜀文化以致同其余文化的涉嫌提供了不少的材料。
【关键词】黑河  沙溪遗址  开始时期蜀文化

目录

汶川县姜维城汉明城池神迹                          
福建省文物考古商讨院    (19卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎
【摘要】在湖南汶川县叶尔羌河东岸山坡上,开掘了姜维城汉明堆墙古迹。考古代人士对古迹进行了测绘,唐宋为夯土城堡,后首尔SEOUL墙由石头砌筑而成,是切磋本地历史的严重性材料。
【关键词】汶川县  姜维城  明代  南陈  城堡古迹

●考察与开掘
广西叙永天池宋墓清理通信   
福建省文物考古商讨所、聊城市博物院、叙永县文管所   (3卡塔尔
【摘要】此次清理的4座西汉时代的袖珍仿木构石室墓,保存较完整,发现黄龙、青龙、
 武士图像以致影作木构建筑,出土一群有自然价值的旧物,丰裕了川南地区唐朝仿木构石室墓的花色资料,对于川滇黔三省交界地区的宋墓考古学商量、观念史、美术历史、军械史、服装史、建筑史、民族史、道路交通史研讨都将持有相比关键的参谋价值。
【关键词】叙永;    宋墓;    简报

沧州流浮山出土前蜀佛教育和文化物                         
呼市文物考古研商所   (21卡塔尔
【摘要】凉州市天马山1992年终出土了石函、银函、铜盆、琉璃瓶、开元通宝、钱币等文物。经推断石函应是建佛陀时所埋,其时间应该为晚唐、前蜀时代,为研讨那时候的佛门与古寺修造,提供了材质。
【关键词】邢台青山  前蜀  道教文物  石函

江西石棉Samsung遗址宋朝遗存开掘简报  
广东省文物考古研讨所、张掖市文管所、石棉县文管所   (19卡塔 尔(英语:State of Qatar)
【摘要】此次发现清理的末梢遗存主要包蕴4座宋墓和1座北宋石结创设筑。这么些遗存的开掘,对于更为研讨淮河当中地区的民族特点、下葬模式、文化本性及建筑风格等富有自然的效应。
【关键词】石棉;    三星(Samsung卡塔尔国遗址;    孙吴遗存;    开掘

●石窟造像与石刻
江苏中江县西樵山镇大旺寺摩崖造像   
西宁市文物考古研讨所 拉合尔市文物考古斟酌所   (24卡塔尔
【摘要】位于山西中江县三奥雪山镇大旺摩崖石刻造像,是意气风发处首要的晋朝摩崖造像。临安市文物考古商讨所和萨格勒布市文物考古研商所一块对该处摩崖造像开展了侦查,对暴光地面包车型客车20龛造像开展了编号、测绘,并作了启幕商量。
【关键词】中江莲花山镇  大旺寺  摩崖造像  西楚神仙雕像

●探求与商量
关于哨棚嘴文化的多少个难题    江章华   (24卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎
(里约热内卢文物考古研商所卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎
【摘要】将哨棚嘴文化分为七期,年代推定在大溪知识的末代至石家河知识的末梢。七期文化世代相承,中间未现身突变的现象。猜度该文化可能出自西藏地区的新石器文化(首借使马家窑档案的次序卡塔尔国,路径大概是白龙江、怒江流域。
【关键词】哨棚嘴文化;    分期与时代;    文化命名;    渊源

新疆乐至县石匣寺摩崖造像                                         
肖世凯   (35卡塔尔国
【摘要】乐至县蟠龙镇石匣寺,寺前山崖两侧刻有摩崖造像和各样碑记,寺后山崖上也可以有墓塔、碑刻和龛像。二零零六年11月对这里的摩崖造像和碑刻实行了考察和编号,此中的西夏造像和石刻《金刚蜜白东瓜皮多秘精宁心》具有较高的学术商量价值。
【关键词】乐至县  石匣寺  摩崖造像

三星(Samsung卡塔尔国堆遗址仁胜村土坑墓出土玉石器初阶商量    肖先进、吴维羲   (33卡塔尔
(三星堆钻探院卡塔尔
【摘要】约在白蛇谷早先时期至二里头开始时期,Samsung堆的先民已掌握了迟早水平的玉石器加工本事,并领头造成了自然水准的用器标准,当中锥型器、玉斧型器及黑曜石珠等或许系社会地位、身份等和财富的首要特征,表达其时本地的社会结构内部已发生疏化,品级制度出现,隐透伊斯兰堡平原来的小表明之初曙。
【关键词】三星(Samsung卡塔尔堆遗址;    仁胜村土坑墓;    玉石器

金朝婚俗的鲜活画卷——“亲迎图”释读                              滕雪慧  
(41卡塔尔
【摘要】“亲迎图”生动再次出现了北周亲迎场景,充满深厚的生活气息。在画面中,迎亲、送亲的武装部队皆为步行,未见车马相送,那与文献记载有必然差异,大概具备艺术抽象的成分。与先秦“昏礼不用乐”比较,辽朝以乐送嫁,具备鲜明的时期特征,反映了结婚的民俗的改变。右边母鸡喂食雏鸡的图像呈现了西晋多子多福和珍爱孝道的思想意识。
【关键词】亲迎图  东晋婚俗  婚姻观念

上孙家寨彩陶盆舞蹈图案新论    邵明杰   (44卡塔尔
(西北京师范高校文学和法学大学卡塔 尔(英语:State of Qatar)
【摘要】在对上孙家寨彩陶盆舞蹈图案研讨处境开展追思的底蕴上,将其与同样考古学文化相近器具的横向相比,考证舞者屁股斜伸出之物为以写实手法描绘的男子生殖器;通过与岩画质地的比对深入分析,论证舞队外侧舞者的“双手”为含有省略意义的架空符号;由男人或女子为基点的“丰产丰育”巫术,既有相像之处,又有微妙的异样。
【关键词】上孙家寨彩陶盆;     舞蹈图案;    马家窑文化;    符号;   
巫术

●搜求与钻探
黑龙江上游石棺葬“旋涡纹”罐浅析                                    代丽娟  
(44卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎
【摘要】“旋涡纹”罐是乌江上游石棺葬的顶尖器具,在此边以石棺为引人瞩目特点的考古学文化中宣布了特别重要性的效率。“旋涡纹”罐形制衍变的行列脉络清晰,作为闽江中游商朝到汉朝时代人群及其历史记念的意味,它的嬗变进程,反映出种种知识因素在这里边融入消解,并持续本土壤化学的事实以至原因。
【关键词】和田河中游  石棺葬  “旋涡纹”罐  文化要素

试论云南地区“石棺葬”的族属与源流   李飞(Li Fei卡塔尔国   (48卡塔尔
(江苏省文物考古切磋所卡塔尔国
【摘要】本文结合文献和部族志质地,商讨了广西地区“石棺葬”的族属,认为其可能和辽朝文献记载中的“马镫龙家”、“仲家”、“苗”、“仡佬”的有个别支系或其先民有关。西藏地区的“石棺葬”是生态情况和文化交换等各个技术作用下的付加物。在台湾地区“石棺葬”的三个布满区内,黔中区“石棺葬”是在受当地守旧丧葬因素和黔西南区“石棺葬”文化要素的熏陶下冒出的,而黔西北区“石棺葬”与川滇石棺葬间的关系,近期未曾明了。
【关键词】贵州;    石棺葬;    族属;    源流

略论江南地区大型土墩墓的品级标记                                 
莫慧旋   (53卡塔尔
【摘要】本国江南地区商周时期流行土墩墓,其大型土墩墓与中型Mini型土墩墓有例外的开发进取演变规律。本文遵照近年来发掘清理的32座大型土墩墓资料,对江南地区大型土墩墓的阶段标识作了深入分析。
【关键词】江南地区  商周时代  大型土墩墓

中江县塔李宝新崖墓M3部分油画榜题再释    宋治民   (68卡塔尔
(西藏高校历史知识大学考古系卡塔尔国
【摘要】本文对山西中江县塔黄瀚汉朝崖墓M3版画榜题,结合文献记载、地下出土文字资料重新举行了考释,以为塔汪东风M3应该为荆氏宗族之墓葬,墓中七幅摄影每生机勃勃幅恐怕表现宗族一代人的生活。
【关键词】中江县;    崖墓;    壁画;    榜题

青海五代两宋墓葬中的猪首人身俑                                     
白彬   (56卡塔 尔(英语:State of Qatar)
【摘要】猪首人身俑是川西五代两宋墓葬较为不可胜道的陪葬明器之风姿罗曼蒂克,可分站立、骑鼓或击鼓、手执锤钻三种分歧等级次序。其性情不是十一生肖俑,亦不是墓主属相,而是古文献记载中平时提到的雷神。它在西蜀地区风行,与东正教雷法的震慑有关。
【关键词】江西  猪首人身俑  雷神  东正教雷法

从开始时期蜻蜓眼式玻璃珠的扩散看汉从前的全世界交通    李会、郑建国   (71卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎
(华师范大学美院,吉林省文物考古研商所卡塔尔
【摘要】中夏族民共和国最早的蜻蜓眼式玻璃珠的散布与欧亚大草原和伊朗伊斯兰共和国高原存在着紧密的牵连。蜻蜓眼式玻璃珠的流传路径反应了汉在此以前,中中原人民共和国不止通过欧亚大草地与爱尔兰海前后发生关系,而且与伊朗伊斯兰共和国高原生龙活虎带亦有密不可分的涉及。同不常间,一些行家所感觉的蜻蜓眼式琉璃珠从印度率先达到中华夏族民共和国西边的安徽和经海路商道引进的眼光,无论是国内依旧国外的考古资料都无法注脚大顺前这两条蜻蜓眼式玻璃路线的留存。
【关键词】蜻蜓眼式玻璃珠;    拉克代夫海;伊朗伊斯兰共和国

从“缚牛扣饰”看滇国的高高挂起牛活动                                    
樊海涛   (61卡塔尔
【摘要】本文通过对滇青铜器中过多的“漫不经心牛扣饰”、“缚牛扣饰”的钻研,以为古滇国存在事不关己牛活动。古滇人是世界上最初举办漫不经心牛活动的中华民族之生机勃勃。从缩手旁观牛、缚牛再到祭奠是二个珍视视教育派活动的主流程。
【关键词】扣饰  视若无睹牛  缚牛  祷牲祭拜  教派礼仪

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